Стоицизм и цинизм. Что это такое?
Стоицизм как и цинизм неверно понимают начиная с самого их названия, и поэтому странные идеи по поводу них есть у людей, неадекватные материалы и целые движения создаются. И это плохо, так как такая ситуация уводит людей от цинизма и стоицизма, которые в любое время, особенно кризисное, опасное, непонятное, в том числе связанное с переменами, вполне себе может помочь человеку не потеряться, не променять себя на то, что потом обесценится, и тем самым потерпеть значительное поражение, которое настигнет или очень быстро, или постепенно, как медленно действующий яд, убивающий того, кто не понял, что отравлен.
И я как бы уверяю, что стоицизм и цинизм способны помочь людям особенно в тяжелые времена. Но чтобы их использовать, надо немного понять, что это и как расшифровывается их название. И с этого я и начну.
Стоицизм не имеет никакого отношения к хмурым людям, которые как-то там себя в чем-то ограничивают и терпят все, что здравый человек терпеть не может.
Цинизм к хамству недалеких людей тоже не имеет никакого отношения.
Цинизм, или кинизм, берет свое начало от места, где его основатель, Антисфен, занимался со своими учениками. Это было на холме Киносарг. На карте внизу он справа.
 |
| Авторство: Барбье дю Бокаж, Жан-Дени. This file was provided to Wikimedia Commons by Geographicus Rare Antique Maps, a specialist dealer in rare maps and other cartography of the 15th, 16th, 17th, 18th and 19th centuries, as part of a cooperation project., Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=14574579 |
Киносарг переводится как "серая собака" или "белая собака". Антисфен там преподавал, там храм Геракла был, там упражнялись в гимнастике и боевых искусствах. Ну было заведено заниматься спортом и боевыми искусствами, и там же философией, в те времена.
КИНОлоги имеют отношение к собакам, гора КИНОсарг имеет отношение к собакам, и те, кто на ней получал образование у Антисфена, по месту получения этого образования и назывались КИНИКАМИ на древне-греческом, а на латыни они известны как ЦИНИКИ. И таким образом ЦИНИЗМ (Cynismus) - это латинское название, взявшее основу от древнегреческого, на котором он КИНИЗМ (Kυνισμός). И название Кинизм или Цинизм взято просто от места преподавания.
И на том холме был алтарь, который посвящен был в том числе предсказанию о белой собаке. Вот оттуда и название холма или святилища. Но также есть мнение, что почему тот холм так назвали никто не знает и просто связали его название с мифом о пророчестве.
В любом случае свое название циники (киники) берут от местности, географического объекта. Думаю, донес идею откуда название взято.
Со стоицизмом все тоже самое. Его название происходит не от русского слова "стойкость", как некоторые уперто верят, и другим это распространяют, а от архитектурного сооружения, в котором основатель стоицизма Зенон Китийский его преподавал. А преподавал он его в Расписной Стое (или Стоэ). Это своего рода портик с колоннами. Примерно она могла выглядеть так как внизу на картинке. И там на стене были изображены сюжеты Троянской войны, поэтому она и называлась расписной.
 |
| Макет Стоя Аттала в полную величину Общественное достояние: https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=190842 |
 |
| Афинский акрополь Авторство: A.Savin. Собственная работа, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=27948211 |
И те, кто там занимался, назывались в том числе стоиками.
То есть и цинизм и стоицизм названы по месту их преподавания теми, кого считают их основателями. Никаких современных фантазий по поводу этих названий нам не надо, так как они ошибочны.
Стоицизм, как считается, вышел из цинизма. И то и другое считаются философскими школами. А философия - это прикладная наука, как бы паразитирующие на ней не сопротивлялись этому. В материалах по философии, в том числе стоиков и циников, мы видим прямые указания на то, что философия - это практическое направление, а не теоретическое!
Цинизм относится к сократическим школам, то есть создан учениками Сократа, которого, по преданию, назвали самым мудрым из людей.
Как цинизм, так и стоицизм имеют отношение к тому, что можно назвать практической или прикладной этикой.
Цинизм подразумевает видеть все так, как есть, без всевозможных искажений, социальных ширм и так далее.
Стоицизм предполагает следование именно своим мотивам, своему предназначению, своему нраву, а не привнесенному кем-то, навязанному.
И если мы соединяем цинизм и стоицизм, то мы получаем сочетание трезвого взгляда на происходящее и окружающих, и знание своего внутреннего начала, своих предпочтений, целей, мотивов и так далее, незапятнанных влиянием окружения.
И таким образом можно видеть то, что есть в окружении и то, что тебе надо и приходить к рациональным выводам, решениям, действиям, чтобы насколько можно максимально и полно прожить СВОЮ жизнь, достичь СВОИХ целей, и быть при этом своим собственным советником.
И это не про эгоизм. Это про то, насколько адекватно можно взаимодействовать с окружением (частью которого и ты являешься), чтобы твоя жизнь не была прожита зря, будь она коротка или продолжительна, в каких бы ты условиях не оказался.
И посмотрев на эту, своего рода презентацию, цинизма и стоицизма, мы можем видеть, что ну совсем не про аскетический образ жизни тут ведется речь. У каждого могут быть свои цели и для них нужны свои ресурсы, кому-то лучше и уютнее в некоем сдерживании себя, а у другого, наоборот, жизнь должна быть яркой, насыщенной, на виду у всех. И вариантов столько, сколько людей на планете.
Таким образом мы касаемся темы этики. То есть твоего личного нрава, твоих предпочтений, целей и прочее. Но, как вы понимаете, и слово, понятие "этика" также неверно понимают люди. И я считаю, что, по всей видимости , намеренно понятие "этика" стали из личного переоформлять по смыслу в "следование общему, внешнему". Ну кому-то вот очень не хочется, чтобы люди делали свои дела и жили свою жизнь, в том числе плодотворно взаимодействуя с другими. Но, по всей видимости, кто-то с настойчивостью психопата старается убрать этичное, подменив вначале общественным, а затем получить под контроль людей, которые забыли про себя, дали предать себя и свои интересы забвению.
Блог СТОИЦИНИК.
Последний абзац наверное дал понимание темы этого блога. И я его так назвал потому, что несколько десятилетий своей жизни я посвятил разного рода деятельности, в которой, осознанно или нет, я использовал что-то, что перекликается с цинизмом и стоицизмом в их правильных определениях. И я всю жизнь в той или иной степени и манере испытывал на себе и видел это на примерах других, то есть попытки окружения спихнуть на тебя свои какие-то вопросы, задавив тебя. И я с этим боролся как мог, и в том числе и это привело к темам цинизма и стоицизма.
То, что работало для решения тех или иных вопросов привело меня к этим двум направлениям, и мое желание понять, как лучше использовать окружающее давление или просто ситуации, для реализации, в том числе, своих целей, также привели к темам стоицизма и цинизма.
И я в какой-то мере решил начать делиться некоторыми вещами в этих направлениях, чтобы и другие, возможно, поняли (если с этим пониманием сложно, как и у меня ранее), как им жить свою жизнь, как не потерять союзников и как не стать жертвой тех, кто любит на чужих усилиях покататься, а то и вовсе из-за зависти задавить тех, у кого есть хотя бы какая-то свобода, свое мнение, свои собственные цели.
Одним словом, я намереваюсь в этом блоге рассказывать, как не потерять свою жизнь, свой жизненный путь и прочее. И соединение двух вещей - цинизма и стоицизма, как мне видится на опыте, помогает себе не потеряться. Вот поэтому блог этот я и назвал "СТОИЦИНИК".
О чем он?
А будет он про некоторые вопросы практической философии, которые можно использовать в своей жизни для получения тех или иных нужных результатов, решения проблем, а также понимания своей миссии здесь. В этом мне поможет древнеримская древнегреческая философии, а также древнекитайская.